合肥廬陽(yáng)區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)價(jià)格，這個(gè)合肥服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)，看著從畫(huà)圖開(kāi)始，學(xué)會(huì)畫(huà)設(shè)計(jì)稿，要學(xué)會(huì)畫(huà)設(shè)計(jì)稿，服裝設(shè)計(jì)繪畫(huà)，風(fēng)服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵，風(fēng)對(duì)比混合手法很是牛。

從畫(huà)圖開(kāi)始

如何把握人體的比例，很多新人都是不重視這方面，*畫(huà)衣服效果圖總會(huì)覺(jué)得奇怪，一上來(lái)就畫(huà)各種各樣的衣服。因此，建議沒(méi)有藝術(shù)基礎(chǔ)的人從人體畫(huà)入手，注意每一個(gè)比例和環(huán)節(jié)等。除了人體，也要多去學(xué)習(xí)素描和美術(shù)繪畫(huà)，了解色彩設(shè)計(jì)知識(shí)。

學(xué)會(huì)畫(huà)設(shè)計(jì)稿

很多人之所以覺(jué)得自己沒(méi)有基礎(chǔ)就學(xué)不好服裝設(shè)計(jì)，是因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)繪畫(huà)，所以心里沒(méi)有信心。然而實(shí)際上，服裝設(shè)計(jì)并不要求很高的個(gè)人繪畫(huà)基礎(chǔ)。在老師的教導(dǎo)下，我們可以掌握基本的色彩和線條，所以這方面就不用擔(dān)心了。沒(méi)有基礎(chǔ)的人也可以學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)。

要學(xué)會(huì)畫(huà)設(shè)計(jì)稿

對(duì)于有美術(shù)基礎(chǔ)的朋友來(lái)說(shuō)，可以直接從專業(yè)的設(shè)計(jì)稿臨摹來(lái)開(kāi)始訓(xùn)練自己進(jìn)入狀態(tài)，服裝設(shè)計(jì)稿的來(lái)源既可購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍直接參考，也可從網(wǎng)上下載，以備練習(xí)之用。但要注意練習(xí)的程度，要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，要懂得運(yùn)用草稿來(lái)充分表達(dá)自己的服裝構(gòu)思。對(duì)于沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)的朋友，相對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)草圖，可以反復(fù)臨摹簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)稿的線條，培養(yǎng)自己對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的熟悉程度。

合肥廬陽(yáng)區(qū)服裝設(shè)計(jì)培訓(xùn)價(jià)格

服裝設(shè)計(jì)繪畫(huà)

繪畫(huà)是所有美學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)。對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)同樣重要，一個(gè)不會(huì)畫(huà)畫(huà)的設(shè)計(jì)師就像一個(gè)不會(huì)寫(xiě)作的作家，這聽(tīng)起來(lái)很荒謬但卻是事實(shí)。因此，提高你的繪畫(huà)技巧是非常重要的。事實(shí)上，繪畫(huà)有一個(gè)前提，那就是審美。即使你有很好的繪畫(huà)技巧，但審美很差，也就無(wú)法畫(huà)出漂亮的衣服。因此，還需要提高審美。在練習(xí)繪畫(huà)時(shí)，還可以看到自己美麗的作品，可以改善自己的眼光。

風(fēng)服裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵

其實(shí)*風(fēng)彩龍飛舞時(shí)尚服飾的意義在于弘揚(yáng)*的五千年的燦爛文化和永不言敗的民族精神，要表現(xiàn)出*民族的個(gè)性，首先要表現(xiàn)出*民族意識(shí)，因?yàn)槊褡宸検敲褡逡庾R(shí)的體現(xiàn)。譬如，*是紅色的發(fā)源地，紅色是顏色中非常重要的一環(huán)，紅色源自于*的喜慶吉祥，是一種裝飾的，喜氣的，祈福的民俗人文觀。

風(fēng)對(duì)比混合手法

為了有效的區(qū)分傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)和現(xiàn)代風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，*風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)可充分采用后現(xiàn)代主義的理念，突出服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的仿照、挪用、拼接的方法，從而有效的實(shí)現(xiàn)歷史傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代時(shí)尚元素的有機(jī)融合。

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